Ольмекские памятники

Исследование ольмекских памятников тоже начинает разворачиваться по-настоящему только в самое последнее время. Поэтому в последующих главах речь пойдет только о двух ранних цивилизациях — теотихуаканской и майя, вписавших наиболее яркие страницы в до испанскую историю Мезоамерики. Их судьбы имеют между собой много общего. Расположенные на передовых рубежах цивилизованного мира и майя, и жители Теотихуакана постоянно испытывали давление со стороны пестрых и беспокойных варварских племен. Расцвет культуры в обеих областях в I тысячелетии и. э. послужил мощным толчком для развития культур их соседей. И настолько прочны были культурные традиции, созданные первыми цивилизованными народами Мезоамерики, что даже их дальние потомки — тольтеки, ацтеки и юкатанские майя (X-XVI вв. н. э.) испытали на себе их благотворное влияние. Можно без особого преувеличения сказать, что цивилизации Теотихуакана и Древнего царства майя сыграли в истории Мезоамерики ту же роль, что цивилизации Греции и Рима для Европы .

Читать далее →

Памятники ольмеков

И вдруг в этой плавной эволюции с какой-то драматической внезапностью произошел резкий перелом — на сцене появились совершенно новые исторические персонажи, принесшие с собой гибель родовому строю. Старейшина, шаман и не знающий еще угнетения земледелец, рыболов и охотник уступили место аристократам и жрецам, в подчинение к которым попал теперь весь остальной народ. Возникло качественно новое учреждение, совершенно несовместимое с родовым строем, — государство.

Читать далее →

Культурное развитие

Другой человек, погребенный в той же самой могиле, вообще не имел вещей. Его принесли, по всей вероятности, в жертву могущественному вождю, с тем чтобы он мог прислуживать своему господину и в загробном мире. Таким образом, наступил ужо такой момент, когда членов одного и того же общества отделила друг от друга глубокая социальная пропасть.

Читать далее →

Ритуалы

Многие старые деревушки в это время превратились в ритуальные и политические центры, где над массой простых жилищ из дерева и глины поднялись на своих пирамидальных основаниях храмы. Племена, населявшие южную часть долины Мехико, воздвигли в Куикуилько огромную круглую пирамиду из адобов, высота которой достигала 18 м, а диаметр — 111 м. Склоны пирамиды были облицованы речными валунами и скреплены глиняным раствором. К ее плоской вершине вели две широкие лестницы. Там, прямо под открытым небом древние мастера построили большой алтарь из гладких адобов, покрытых сверху слоем штукатурки и красной росписью.

Читать далее →

Технические искания

По всей вероятности, именно в это время получило широкое распространение подсечно-огневое земледелие — система «мильпа» , ставшая в руках древних майя грозным оружием в борьбе против тропических джунглей. Значительный прирост населения и необходимость освоения новых нетронутых земельных угодий создавали все условия для таких массовых переселений горных племен в область предгорий и равнин.

Читать далее →

Каменные гробницы

Появление каменных гробниц, пирамидальных святилищ и храмов, глиняных урн с масками богов и каменных рельефов с вычурными фигурами «танцоров» («los danzan-ies») знаменует собой начало тех непрерывных изменений, которые приводят в конечном счете к возникновению на территории Оахаки одной из трех блестящих ме-зоамериканских цивилизаций классической эпохи — сапотекской.

Читать далее →

Научные исследования

Это женские фигурки с выразительными миловидными лицами. Некоторые американские археологи называют их даже «прекрасными леди»; (« pretty lady»).

Погребения этого времени находятся уже в специальных некрополях, часто вынесенных за пределы селений. Набор вещей, сопровождавших умерших, становится гораздо богаче и разнообразнее, чем прежде.

Читать далее →

Святилища и храмы

Земледелие как основа хозяйства, простая монохромная керамика, культ глиняных женских статуэток — все эти черты без труда прослеживаются в любом уголке древней Мезоамерики: от гор Тамаулипаса до реки Улуа в Западном Гондурасе.

В начале I тысячелетия до н. э. замкнутая жизнь ранних земледельцев претерпевает серьезные изменения. Совершенствуются методы земледелия, увеличивается общее число возделываемых растений, значительных успехов достигает селекция кукурузы (скрещивание примитивных ее видов с другими растениями и выведение гибридных сортов).

Читать далее →

Пища

Это были довольно приземистые, крепкие люди. И мужчины, и женщины ходили полуобнаженными, в одних лишь набедренных повязках. Свои тела и лица они покрывали татуировкой или красочными росписями и узорами. Пышные головные уборы в виде тюрбанов завершали их костюм. То изящные и выразительные, то, напротив, нарочито огрубленные и схематичные, статуэтки производят тем не менее сильное впечатление.

Читать далее →

Декор

«Юноша из Гуалудиты» (глина, архаическая культура долины Мехико, I тысячелетие до н. э. «Мексиканская «мадонна»: головка глиняной архаической статуэтки (Тлатилько, Мексика) селениях даже при самых тщательных исследованиях не найдешь никаких следов монументальной храмовой архитектуры: ее тогда еще попросту не было.

Читать далее →